Tiểu sử Chúa Giêsu Kitô: Tuổi, Phim, Câu chuyện, Trích dẫn, Vợ, Cha mẹ, Cái chết, Bạn gái, Hình nền, Cái chết, Sinh nhật, Nhà thờ, Hình ảnh

Tiểu sử

Chúa Giê-su Christ ((sinh khoảng 6–4 TCN, Bethlehem—mất khoảng năm 30 CN, Giê-ru-sa-lem) là một thợ mộc, nhà lãnh đạo tôn giáo, nhà thuyết giáo và Con Thiên Chúa. Ông cũng được gọi là Chúa Giê-su, Chúa Giê-su xứ Ga-li-lê hoặc Chúa Giê-su của Nazareth.

Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở Bethlehem vào khoảng năm 6 trước Công nguyên Người ta biết rất ít về cuộc đời ban đầu của ông, nhưng Tân Ước ghi lại cuộc đời và công việc của ông, mang tính chất kể chuyện giáo lý hơn là tiểu sử.

You are watching: Tiểu sử Chúa Giêsu Kitô: Tuổi, Phim, Câu chuyện, Trích dẫn, Vợ, Cha mẹ, Cái chết, Bạn gái, Hình nền, Cái chết, Sinh nhật, Nhà thờ, Hình ảnh

Những người theo đạo Thiên chúa tin rằng Chúa Giêsu Kitô là hiện thân của Thiên Chúa và những lời dạy của ông nên được tuân theo như một hình mẫu để sống một cuộc sống tâm linh hơn. Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng Ngài đã chết vì tội lỗi của mọi người và đã sống lại từ cõi chết.

Con trai của vị thần

Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô: Lịch sử • Tiểu sử • Ảnh
Thông tin Wiki & Giới thiệu về dữ liệu
Tên thật:	Chúa Giêsu Kitô
Tên giai đoạn:	Chúa Giêsu, Chúa Giêsu xứ Galilê, Chúa Giêsu Nazareth, v.v.
Sinh ra:	c. 6–4 TCN (33 tuổi)
Nơi sinh:	Chúa giáng sinh, Bethlehem
Chết:	c. 30 CN, Giêrusalem
Quốc tịch:	người Do Thái
Chiều cao:	1,7 m
Cha mẹ:	Đức Maria, Thánh Giuse
Anh chị em ruột:	Giacôbê, Giôxép, Simon, Giuđa
Vợ • Vợ/chồng:	Chưa kết hôn
Bạn gái • Đối tác:	Mary Magdalene (rum.)
Những đứa trẻ:	không áp dụng
Nghề nghiệp:	Lãnh đạo tôn giáo
Giá trị ròng:	ĐÔ LA MỸ$??

Đầu đời

Bốn Phúc âm của Kinh thánh Tân Ước, được gọi là Phúc âm Canonical, được viết bởi Matthew, Mark, Luke và John, kể phần lớn về cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô.

Đây không phải là tiểu sử theo nghĩa truyền thống mà là những câu chuyện ngụ ngôn. Chúng được viết để khuyến khích mọi người tin vào Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai và là sự nhập thể của Thiên Chúa, Đấng đã đến để giảng dạy, chịu đau khổ và chết vì tội lỗi của thế gian.

Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở Bethlehem vào khoảng năm 6 trước Công nguyên, Mary, mẹ của Ngài, là một trinh nữ đã đính hôn với một người thợ mộc, Joseph. Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, theo các Kitô hữu, là cách Chúa Giêsu Kitô được sinh ra. Tổ tiên của anh ta có thể được truy nguyên từ nhà của David.

Theo Ma-thi-ơ (2:1), Chúa Giê-su Christ được sinh ra dưới thời trị vì của Vua Hê-rốt Đại đế. Khi biết về sự ra đời của mình, anh ta cảm thấy bị đe dọa và đã cố gắng giết Chúa Giêsu Kitô bằng cách ra lệnh xử tử tất cả trẻ em nam dưới hai tuổi ở Bethlehem.

Tuy nhiên, sau khi được thiên thần cảnh báo, Thánh Giuse đã đưa Đức Maria và Hài nhi đến Ai Cập cho đến khi vua Hêrôđê băng hà, khi ông trở về cùng gia đình và định cư ở Nazareth, Galilê. Không có nhiều tài liệu về những năm đầu của Chúa Giêsu Kitô.

Theo Tin Mừng Thánh Luca (2:41-52), Chúa Giêsu Kitô lúc 12 tuổi đang hành hương đến Giêrusalem với cha mẹ thì họ ly thân. Vài ngày sau, người ta phát hiện ra ông ta tại một ngôi đền, đang thảo luận vấn đề với một số trưởng lão của Jerusalem.

Có những gợi ý xuyên suốt Tân Ước rằng Chúa Giê-su Christ đã làm thợ mộc khi còn trẻ. Người ta cho rằng anh ta bắt đầu sự nghiệp của mình ở tuổi 30 khi được rửa tội bởi John the Baptist, người đã tuyên bố Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa sau khi nhìn thấy anh ta.

Sau lễ rửa tội, Chúa Giêsu Kitô đã đi vào sa mạc Judean trong 40 ngày đêm ăn chay và suy niệm. Các Tin Mừng Mátthêu, Máccô và Luca kể câu chuyện về sự cám dỗ của Chúa Giêsu Kitô (được gọi là Tin Mừng Nhất Lãm).

Ma quỷ hiện ra với Chúa Giê-su Christ ba lần, dụ ngài biến đá thành bánh, ném mình xuống một ngọn núi nơi các thiên thần sẽ cứu ngài và ban cho ngài tất cả các vương quốc trên thế giới. Cả ba lần Chúa Giêsu Kitô đều bị từ chối.

Chức vụ của Chúa Giêsu (Sự nghiệp)

Chúa Giêsu Kitô trở lại Ga-li-lê và bắt đầu thăm viếng các cộng đồng lân cận. Một số người đã trở thành đệ tử của ông trong thời kỳ này. Mary Magdalene là một trong số họ, ban đầu được nhắc đến trong Phúc âm Lu-ca (8:1–3) và sau đó trong cả bốn phúc âm lúc bị đóng đinh.

Người ta cho rằng bà đã tham gia vào công việc của Chúa Giêsu Kitô từ đầu cho đến khi Ngài qua đời và sau đó, mặc dù không được đưa vào bối cảnh “12 môn đệ”. Sau khi phục sinh, Chúa Giêsu Kitô hiện ra với Mary Magdalene đầu tiên, theo Tin Mừng Máccô và Gioan.

Theo Tin Mừng Thánh Gioan (2:1-11), khi Chúa Giêsu Kitô bắt đầu sự nghiệp của mình, Ngài và các môn đệ đã đi dự tiệc cưới ở Cana, Galilê, với mẹ Ngài là Đức Maria. Người tổ chức đám cưới hết rượu nên mẹ của Chúa Giêsu Kitô đã đến gặp ông để nhờ giúp đỡ.

See more : Owen Teague Biography: Age, Cell Phone, Net Worth, TikTok, Height, Instagram, Movies, Parents, Wikipedia, Girlfriend

Chúa Giê-su lúc đầu từ chối can thiệp nhưng cuối cùng đã nhượng bộ và yêu cầu một người hầu mang cho ngài những bình nước khổng lồ. Ông đã biến nước thành một loại rượu ngon hơn bất kỳ loại rượu nào được phục vụ trong đám cưới. Sự việc này được miêu tả trong phúc âm của John như là dấu hiệu đầu tiên về sự huy hoàng của Chúa Giêsu Kitô và niềm tin của những người theo Ngài vào Ngài.

Sau đám cưới, Chúa Giê-su Christ, mẹ ngài là Ma-ri và các môn đồ đi đến Giê-ru-sa-lem để dự Lễ Vượt Qua. Họ nhận thấy những người đổi tiền và doanh nhân bán đồ của họ tại chùa. Trong một cơn thịnh nộ hiếm hoi, Chúa Giê-su Christ đã lật ngược tình thế và dùng roi làm từ dây đuổi những người buôn bán ra ngoài, tuyên bố rằng nhà của Cha ngài không dành cho thương gia.

Các Tin Mừng Nhất Lãm theo chân Chúa Giê-su Christ khi ngài đi vòng quanh Giu-đê và Ga-li-lê, sử dụng các dụ ngôn và phép lạ để giải thích cách những lời tiên tri được ứng nghiệm và vương quốc của Đức Chúa Trời đang đến gần như thế nào. Nhiều người bắt đầu đi theo Chúa Giêsu Kitô khi lời giảng dạy của Ngài và việc chữa lành những người bệnh tật lây lan.

Tại một thời điểm, Chúa Giêsu Kitô đến một nơi bằng phẳng và được bao quanh bởi một đám đông lớn. Ông đã trình bày nhiều bài nói chuyện, được gọi là Các Mối Phúc Thật, tại Bài Giảng Trên Núi, gói gọn nhiều lời dạy tâm linh về tình yêu thương, sự khiêm nhường và lòng trắc ẩn.

Đám đông ngày càng đông hơn khi Chúa Giê-su tiếp tục nói về vương quốc của Đức Chúa Trời, và họ bắt đầu ca ngợi ngài là con trai của Đa-vít và Đấng Mê-si. Khi những người Pha-ri-si biết được điều này, họ đã công khai chất vấn Chúa Giê-su Christ, cáo buộc ngài sử dụng quyền lực của Sa-tan. Anh ta dùng một câu chuyện ngụ ngôn để biện minh cho hành vi của mình, sau đó đặt câu hỏi về logic của họ và thông báo với họ rằng suy nghĩ như vậy làm suy yếu sức mạnh của Chúa, điều này chỉ củng cố quyết tâm chống lại anh ta của họ.

Chúa Giê-su Christ nói chuyện với những người theo ngài gần thành phố Sê-sa-rê Phi-líp. “Anh nói tôi là ai?” ông đã hỏi, theo các phúc âm của Ma-thi-ơ (16:13), Mác (8:27) và Lu-ca (9:18). Họ bối rối trước câu hỏi này, và chỉ có Phi-e-rơ nói: “Thầy là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời hằng sống”. Chúa Giêsu đã chúc phúc cho Phêrô và tuyên bố lời loan báo này là một sự mặc khải thiêng liêng từ Thiên Chúa, chấp nhận các danh hiệu “Đấng Kitô” và “Con Thiên Chúa”.

Sau đó, Chúa Giêsu Kitô đã phong Phêrô làm người đứng đầu hội thánh. Những người Pha-ri-si âm mưu chống lại Chúa Giê-su Christ, và Chúa Giê-su Christ đã cảnh báo các môn đồ rằng ngài sẽ phải chịu đau khổ và bị đóng đinh, chỉ sống lại từ trong nấm mồ vào ngày thứ ba.

Chúa Giê-su Christ đưa ba người theo ngài lên đỉnh đồi cao, nơi họ có thể cầu nguyện một mình chưa đầy một tuần sau đó. Theo Tin Mừng Nhất Lãm, khuôn mặt của Chúa Giêsu Kitô bắt đầu tỏa sáng như mặt trời, và toàn thân Người tỏa ra ánh sáng trắng. Sau đó, các tiên tri Ê-li và Môi-se đến và nói chuyện với Chúa Giê-su Christ.

“Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người; hãy lắng nghe anh ấy,” một giọng nói vang lên khi một đám mây sáng chói xuất hiện xung quanh họ. Sự biến hình, thường được gọi là Sự biến hình, là một sự kiện quan trọng trong thần học Kitô giáo. Nó ủng hộ lời tuyên bố của Chúa Giêsu là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.

Chúa Giêsu Kitô đến Giêrusalem một tuần trước lễ Vượt Qua trên lưng lừa. Một đám đông lớn chào đón anh ở lối vào thành phố với những cành cọ. Họ tôn vinh Chúa Giêsu là Con vua Đavít và là Con Thiên Chúa. Lo sợ trước sự tôn thờ ngày càng phổ biến, các linh mục và người Pha-ri-si tin rằng ngài phải bị ngăn chặn.

Tuần cuối cùng của Chúa Giêsu Kitô ở Giêrusalem được mô tả trong cả bốn Tin Mừng. Chúa Giê-su đã khiến La-xa-rơ sống lại từ trong mộ, đối mặt với những người đổi tiền và doanh nhân trong đền thờ, đồng thời tranh luận với các thầy tế lễ thượng phẩm, những người đã đặt câu hỏi về thẩm quyền của Chúa Giê-su Christ vào thời điểm này.

Ông báo trước những ngày sắp xảy ra với các môn đồ, bao gồm cả việc đền thờ Giê-ru-sa-lem bị phá hủy. Trong khi đó, các thầy tế lễ cả và các trưởng lão hội nghị với thầy tế lễ thượng phẩm Cai-pha và lập kế hoạch giết ông.

Một trong những môn đồ, Giu-đa, đã gặp các thầy tế lễ cả và nói với họ cách ông sẽ giao Chúa Giê-su Christ cho họ. Họ đồng ý trả cho anh ta 30 miếng bạc.

Bữa tối cuối cùng

Chúa Giê-su Christ và 12 môn đồ của ngài gặp nhau trong bữa ăn Lễ Vượt Qua, và ngài ban cho họ những lời đức tin cuối cùng. Ông cũng báo trước về sự phản bội của một trong những môn đệ và kín đáo cho Judas Iscariot biết đó chính là ông.

Chúa Giê-su Christ nói với Phi-e-rơ rằng trước khi gà gáy vào sáng hôm sau, ông sẽ chối không biết Chúa Giê-su ba lần. Vào cuối bữa ăn, Chúa Giêsu đã thiết lập Bí tích Thánh Thể, biểu tượng cho giao ước giữa Thiên Chúa và con người trong đạo Kitô.

Sau Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu Kitô và các môn đệ đến Vườn Ghết-sê-ma-nê để cầu nguyện. Anh ta cầu xin Chúa liệu chiếc cốc này (sự đau khổ và cái chết của anh ta) có thể trôi qua anh ta không. Ngài nài xin một nhóm đệ tử cầu nguyện với Ngài, nhưng họ cứ ngủ quên.

See more : Paul Rudd’s Wife Julie Yaeger Biography: Age, Net Worth. Parents, Height, Instagram, Children, Spouses

Rồi thời cơ đã đến. Quân lính và quan chức xuất hiện, có Giu-đa Ít-ca-ri-ốt cùng đi với họ. Anh ta hôn lên má Chúa Giêsu Kitô để nhận dạng anh ta và những người lính đã bắt giữ anh ta. Một đệ tử đã cố gắng chống lại sự bắt giữ, vung kiếm và cắt tai một người lính. Tuy nhiên, Chúa Giêsu Kitô đã khuyên nhủ anh ta và chữa lành vết thương cho người lính.

Sau khi bị bắt, nhiều đệ tử đã trốn đi. Chúa Giêsu Kitô bị đưa đến thầy tế lễ thượng phẩm và bị thẩm vấn. Anh ta bị đánh và nhổ nước bọt vì không trả lời. Trong khi đó, Phi-e-rơ đã theo Chúa Giê-su Christ đến tòa án của các thầy tế lễ thượng phẩm.

Khi anh ta trốn trong bóng tối, ba người hầu hỏi anh ta có phải là một trong những môn đệ của Chúa Giêsu Kitô không, và lần nào anh ta cũng phủ nhận. Sau mỗi lần chối bỏ, gà gáy. Sau đó Chúa Giêsu Kitô được dẫn ra khỏi nhà và nhìn thẳng vào Phêrô.

Thánh Phêrô nhớ lại Chúa Giêsu Kitô đã nói với ngài rằng ngài sẽ chối bỏ ngài và ngài đã khóc một cách cay đắng. Giuđa, người đang đứng từ xa quan sát, đã trở nên quẫn trí trước sự phản bội của mình đối với Chúa Giê-su Christ và cố gắng trả lại 30 đồng bạc. Các linh mục nói với anh rằng tội lỗi là của anh. Anh ta ném những đồng xu vào đền thờ và sau đó treo cổ tự tử.

Sự đóng đinh

Ngày hôm sau, Chúa Giê-su Christ bị đưa lên tòa án tối cao, nơi ngài bị chế nhạo, đánh đập và lên án vì tự xưng là Con Đức Chúa Trời. Ông bị giải đến trước Pontius Pilate, thống đốc La Mã của Judea.

Các linh mục buộc tội Chúa Giêsu Kitô tự xưng là vua dân Do Thái và yêu cầu kết án tử hình ông. Lúc đầu, Philatô cố gắng giao Chúa Giêsu Kitô cho Vua Herod, nhưng ông đã được đưa trở lại, và Philatô nói với các linh mục Do Thái rằng ông không thể tìm thấy lỗi nào ở Chúa Giêsu.

Các thầy tế lễ nhắc nhở ông rằng bất cứ ai tự xưng là vua đều chống lại Caesar. Philatô đã công khai rửa tay trách nhiệm nhưng vẫn ra lệnh đóng đinh để đáp lại yêu cầu của đám đông. Lính La Mã đã quất roi và đánh đập Chúa Giêsu, đặt một vòng gai trên đầu Ngài rồi dẫn Ngài đến Núi Calvary.

Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh cùng với hai tên trộm, một tên bên trái và một tên bên phải. Trên đầu Ngài có lời buộc tội Ngài: “Vua dân Do Thái”. Dưới chân anh là mẹ anh, Mary và Mary Magdalene.

Các Tin Mừng mô tả nhiều sự kiện khác nhau xảy ra trong ba giờ cuối đời của Người, bao gồm cả sự chế nhạo của quân lính và đám đông, sự thống khổ và cơn bộc phát của Chúa Giêsu cũng như những lời cuối cùng của Người.

Khi Chúa Giê-su Christ ở trên vòng thánh giá, bầu trời tối sầm lại và ngay sau khi ngài qua đời, một trận động đất đã nổ ra, xé toạc bức màn của ngôi đền từ trên xuống dưới. Một người lính xác nhận cái chết của anh ta bằng cách đâm một ngọn giáo vào sườn anh ta, ngọn giáo chỉ tạo ra nước. Ngài được đưa xuống khỏi thập tự giá và chôn trong một ngôi mộ gần đó.

Sống lại từ cõi chết

Ba ngày sau khi chết, ngôi mộ của Chúa Giêsu được tìm thấy trống rỗng. Ngài đã sống lại từ cõi chết và hiện ra trước hết với Ma-ri Ma-đơ-len, sau đó là với mẹ Ngài, Ma-ri.

Cả hai đều thông báo cho các môn đệ đang ẩn náu, và sau đó, Chúa Giêsu Kitô hiện ra với họ và bảo họ đừng sợ. Trong thời gian ngắn ngủi này, ngài khẩn cầu các môn đệ của mình đi vào thế giới và rao giảng phúc âm cho toàn thể nhân loại.

Sau 40 ngày, Chúa Giêsu Kitô dẫn các môn đệ đến Núi Ô-liu, phía đông Giê-ru-sa-lem. Ngài nói những lời cuối cùng với họ, nói rằng họ sẽ nhận được quyền năng của Đức Thánh Linh trước khi Ngài được đưa lên mây và thăng thiên.

Cuộc sống cá nhân

Chúa Giê-su Christ không có bất kỳ mối quan hệ thân mật nào với bất kỳ ai trong thời gian làm thánh chức, điều này khiến ngài trở thành một người quan trọng trong thời đại của mình.

Một trong những văn bản này, được gọi là Phúc âm Philip, gọi Mary Magdalene là bạn đồng hành của Chúa Giêsu và tuyên bố rằng Chúa Giêsu yêu bà hơn các môn đệ khác. Chúa Giêsu Kitô không bao giờ kết hôn.

Giá trị ròng

Chúa Giê-su Christ được tạo ra để cưỡi ngựa vì ngài là Chúa của Y-sơ-ra-ên, nhưng không có gì được viết về mạng lưới của ngài như một sinh vật vị tha.

Source: https://anhngunewlight.edu.vn
Category: Biography