Tiểu sử
Chúa Jesus Christ ((sinh khoảng năm 6–4 TCN, Bethlehem—mất khoảng năm 30 CN, Jerusalem) là một thợ mộc, nhà lãnh đạo tôn giáo, nhà thuyết giáo và là Con của Chúa. Ngài cũng được gọi là Jesus, Jesus xứ Galilê hoặc Jesus xứ Nazareth.
Chúa Jesus Christ sinh ra tại Bethlehem vào khoảng năm 6 TCN. Người ta biết rất ít về cuộc sống thời thơ ấu của ông, nhưng Tân Ước ghi lại cuộc đời và sự nghiệp của ông, mang tính chất tường thuật về giáo lý hơn là tiểu sử.
Người theo đạo Thiên Chúa tin rằng Chúa Jesus Christ là hiện thân của Chúa và lời dạy của Người nên được noi theo như một hình mẫu để sống một cuộc sống tâm linh hơn. Người theo đạo Thiên Chúa tin rằng Người đã chết vì tội lỗi của mọi người và sống lại từ cõi chết.
Con trai của Chúa
Chúa Giêsu Kitô |
|
|---|---|
 Chúa Jesus Christ: Lịch sử • Tiểu sử • Ảnh |
|
| Wiki Sự kiện & Về Dữ liệu | |
| Tên thật: | Chúa Giêsu Kitô |
| Nghệ danh: | Chúa Giêsu, Chúa Giêsu xứ Galilê, Chúa Giêsu xứ Nazareth, v.v. |
| Sinh: | khoảng năm 6–4 TCN (33 tuổi) |
| Nơi sinh: | Sự ra đời, Bethlehem |
| Đã chết: | khoảng năm 30 CN, Jerusalem |
| Quốc tịch: | Do Thái |
| Chiều cao: | 1,7 phút |
| Cha mẹ: | Maria, Giuse |
| Anh chị em ruột: | James, Joses, Simon, Juda |
| Vợ • Vợ/chồng: | Chưa kết hôn |
| Bạn gái • Bạn đời: | Mary Magdalene (rượu rum.) |
| Những đứa trẻ: | Không có |
| Nghề nghiệp: | Lãnh đạo tôn giáo |
| Giá trị tài sản ròng: | Đô la Mỹ?? |
Cuộc sống ban đầu
Bốn sách Phúc âm của Kinh thánh Tân Ước, còn được gọi là các sách Phúc âm chuẩn tắc, do Matthew, Mark, Luke và John viết, kể lại hầu hết cuộc đời của Chúa Jesus Christ.
Đây không phải là tiểu sử theo nghĩa truyền thống mà là những câu chuyện ngụ ngôn. Chúng được viết ra để khuyến khích mọi người tin vào Chúa Jesus là Đấng Messiah và là sự nhập thể của Chúa, người đã đến để dạy dỗ, chịu đau khổ và chết vì tội lỗi của thế gian.
Chúa Jesus Christ sinh ra tại Bethlehem vào khoảng năm 6 TCN. Mary, mẹ của ngài, là một trinh nữ đã đính hôn với một người thợ mộc, Joseph. Theo các Kitô hữu, Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội là cách Chúa Jesus Christ được sinh ra. Tổ tiên của ngài có thể được truy nguyên từ nhà David.
Theo Matthew (2:1), Chúa Jesus Christ được sinh ra dưới thời vua Herod Đại đế. Khi biết tin về sự ra đời của Người, ông cảm thấy bị đe dọa và cố gắng giết Chúa Jesus Christ bằng cách ra lệnh hành quyết tất cả các bé trai dưới hai tuổi ở Bethlehem.
Tuy nhiên, sau khi được thiên thần cảnh báo, Joseph đã đưa Mary và đứa trẻ đến Ai Cập cho đến khi Herod qua đời, khi ông trở về cùng gia đình và định cư tại Nazareth, Galilee. Không có nhiều tài liệu ghi chép về những năm đầu đời của Chúa Jesus Christ.
Theo Phúc âm Luca (2:41-52), Chúa Jesus Christ 12 tuổi đang hành hương đến Jerusalem cùng cha mẹ thì họ bị chia cắt. Vài ngày sau, người ta phát hiện ra Người tại một ngôi đền, đang thảo luận vấn đề với một số trưởng lão của Jerusalem.
Có những gợi ý trong Tân Ước rằng Chúa Jesus Christ đã làm thợ mộc khi còn trẻ. Người ta cho rằng ông bắt đầu sự nghiệp của mình ở tuổi 30 khi được John the Baptist làm lễ rửa tội, người đã tuyên bố Chúa Jesus Christ là Con của Chúa sau khi nhìn thấy ông.
Sau khi chịu phép rửa tội, Chúa Jesus Christ đã đi vào sa mạc Judean trong 40 ngày đêm ăn chay và thiền định. Các sách Phúc âm Matthew, Mark và Luke kể lại câu chuyện về sự cám dỗ của Chúa Jesus Christ (được gọi là Phúc âm Nhất lãm).
Ma quỷ hiện ra với Chúa Jesus Christ ba lần, cám dỗ Người biến đá thành bánh, gieo mình xuống từ một ngọn núi nơi các thiên thần sẽ cứu Người, và dâng cho Người tất cả các vương quốc trên thế gian. Cả ba lần, Chúa Jesus Christ đều bị từ chối.
Chức vụ của Chúa Jesus (Sự nghiệp)
Chúa Jesus Christ trở về Galilee và bắt đầu thăm viếng các cộng đồng lân cận. Một số người đã trở thành môn đồ của ngài trong thời gian này. Mary Magdalene là một trong số họ, ban đầu được nhắc đến trong Phúc âm Luca (8:1–3) và sau đó trong cả bốn phúc âm về sự đóng đinh.
Người ta cho rằng bà đã tham gia vào công việc của Chúa Jesus Christ từ lúc bắt đầu cho đến khi Người chết và sau đó, mặc dù bà không được đưa vào bối cảnh của “12 tông đồ”. Sau khi phục sinh, Chúa Jesus Christ đã hiện ra với Mary Magdalene trước tiên, theo phúc âm Mark và John.
Theo Phúc âm John (2:1-11), khi Chúa Jesus Christ bắt đầu sự nghiệp của mình, Ngài và các tông đồ đã đến dự tiệc cưới ở Cana, Galilee, cùng với mẹ của Ngài, Mary. Người chủ tiệc cưới đã hết rượu, vì vậy mẹ của Chúa Jesus Christ đã đến gặp Ngài để xin giúp đỡ.
Chúa Jesus Christ ban đầu từ chối can thiệp nhưng cuối cùng đã nhượng bộ và yêu cầu một người hầu mang đến cho Người những bình nước lớn. Người đã biến nước thành một loại rượu ngon hơn bất kỳ loại rượu nào được phục vụ tại tiệc cưới. Sự kiện này được mô tả trong phúc âm của John như là dấu hiệu đầu tiên về sự huy hoàng của Chúa Jesus Christ và đức tin của những người theo Người vào Người.
Sau lễ cưới, Chúa Jesus Christ, mẹ của Người là Mary và các tông đồ của Người đã đi đến Jerusalem để dự lễ Vượt Qua. Họ thấy những người đổi tiền và những người buôn bán đang bán hàng hóa của họ tại đền thờ. Trong một cơn thịnh nộ hiếm hoi, Chúa Jesus Christ đã lật đổ các bàn và đuổi những người buôn bán ra ngoài bằng một chiếc roi làm bằng dây thừng, tuyên bố rằng nhà của Cha Người không dành cho những người buôn bán.
Các Phúc âm Nhất lãm theo chân Chúa Jesus Christ khi Người đi khắp Judea và Galilee, sử dụng các dụ ngôn và phép lạ để giải thích cách các lời tiên tri được ứng nghiệm và cách vương quốc của Chúa đang đến gần. Nhiều người bắt đầu theo Chúa Jesus Christ khi lời dạy dỗ và chữa lành người bệnh của Người lan truyền.
Vào một thời điểm, Chúa Jesus Christ đến một nơi bằng phẳng và được một đám đông lớn bao quanh. Ngài đã có nhiều bài nói chuyện, được gọi là các Phúc thật, tại Bài giảng trên núi, tóm tắt nhiều giáo lý tâm linh về tình yêu, sự khiêm nhường và lòng trắc ẩn.
Đám đông ngày càng đông hơn khi Chúa Jesus Christ tiếp tục nói về vương quốc của Chúa, và họ bắt đầu chào đón Người là con trai của David và là Đấng Messiah. Khi những người Pharisi biết được điều này, họ đã công khai đối đầu với Chúa Jesus Christ, cáo buộc Người sử dụng quyền lực của Satan. Người đã sử dụng một câu chuyện ngụ ngôn để biện minh cho hành vi của mình, sau đó đặt câu hỏi về logic của họ và thông báo với họ rằng suy nghĩ như vậy làm suy yếu quyền năng của Chúa, điều này chỉ củng cố thêm quyết tâm chống lại Người của họ.
Chúa Jesus Christ đã nói chuyện với những người theo Ngài gần thành phố Caesarea Philippi. “Các ngươi bảo ta là ai?” Ngài hỏi, theo các sách phúc âm Matthew (16:13), Mark (8:27) và Luke (9:18). Họ bối rối trước câu hỏi này, và chỉ có Peter nói, “Ngài là Đấng Christ, Con của Đức Chúa Trời Hằng Sống.” Chúa Jesus đã ban phước cho Peter và tuyên bố lời tuyên bố này là một sự mặc khải thiêng liêng từ Đức Chúa Trời, chấp nhận các danh xưng “Đấng Christ” và “Con của Đức Chúa Trời.”
Sau đó, Chúa Jesus Christ đã chỉ định Peter làm người đứng đầu hội thánh. Những người Pharisi đã âm mưu chống lại Chúa Jesus Christ, và Chúa Jesus Christ đã cảnh báo các môn đồ của mình rằng Ngài sẽ chịu đau khổ và bị đóng đinh, chỉ để sống lại từ ngôi mộ vào ngày thứ ba.
Chúa Jesus Christ đã đưa ba người theo Ngài lên một đỉnh đồi cao, nơi họ có thể cầu nguyện một mình chưa đầy một tuần sau đó. Theo Phúc âm Nhất lãm, khuôn mặt của Chúa Jesus Christ bắt đầu tỏa sáng như mặt trời, và toàn bộ cơ thể của Ngài rực sáng với ánh sáng trắng. Các tiên tri Elijah và Moses sau đó đã đến và nói chuyện với Chúa Jesus Christ.
“Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta rất vui mừng về Người; hãy lắng nghe Người,” một giọng nói vang lên khi một đám mây sáng chói xuất hiện xung quanh họ. Sự Biến Hình, thường được gọi là Sự Biến Hình, là một sự kiện quan trọng trong thần học Kitô giáo. Sự kiện này ủng hộ lời tuyên bố của Chúa Jesus rằng Ngài là Đấng Christ, Con của Thiên Chúa Hằng Sống.
Chúa Jesus Christ đến Jerusalem một tuần trước lễ Vượt Qua trên lưng lừa. Một đám đông lớn chào đón Ngài tại lối vào thành phố bằng cành lá cọ. Họ tôn vinh Chúa Jesus là Con vua David và Con của Chúa. Lo sợ sự tôn thờ ngày càng tăng của dân chúng, các thầy tế lễ và người Pharisi tin rằng Ngài phải bị ngăn chặn.
Tuần cuối cùng của Chúa Jesus Christ ở Jerusalem được mô tả trong cả bốn Phúc âm. Chúa Jesus đã làm cho La-xa-rơ sống lại từ trong mộ, đối mặt với những người đổi tiền và thương nhân trong đền thờ, và tranh luận với các thầy tế lễ thượng phẩm đã đặt câu hỏi về thẩm quyền của Chúa Jesus Christ vào thời điểm này.
Ông đã báo trước những ngày sắp đến cho các môn đồ của mình, bao gồm cả sự phá hủy đền thờ Jerusalem. Trong khi đó, các thầy tế lễ cả và các trưởng lão họp với Caiaphas, thầy tế lễ thượng phẩm, và lập kế hoạch giết ông.
Một trong những môn đồ, Judas, đã gặp các thầy tế lễ cả và nói với họ cách ông sẽ nộp Chúa Jesus Christ cho họ. Họ đồng ý trả cho ông 30 miếng bạc.
Bữa Tiệc Ly
Chúa Jesus Christ và 12 tông đồ của Người đã gặp nhau trong bữa tiệc Vượt Qua, và Người đã ban cho họ những lời cuối cùng về đức tin của Người. Người cũng đã báo trước về sự phản bội của Người bởi một trong những tông đồ và riêng tư cho Judas Iscariot biết rằng đó chính là Người.
Chúa Jesus Christ đã nói với Peter rằng trước khi gà trống gáy vào sáng hôm sau, ông sẽ chối không biết Chúa Jesus Christ ba lần. Vào cuối bữa ăn, Chúa Jesus đã lập Bí tích Thánh Thể, biểu thị giao ước giữa Thiên Chúa và con người trong tôn giáo Kitô giáo.
Sau Bữa Tiệc Ly, Chúa Jesus Christ và các tông đồ của Người đã đến Vườn Gethsemane để cầu nguyện. Người đã cầu xin Chúa cho chén đắng này (sự đau khổ và cái chết của Người) qua khỏi Người. Người đã cầu xin một nhóm tông đồ cầu nguyện cùng Người, nhưng họ cứ ngủ thiếp đi.
Rồi thời điểm đã đến. Những người lính và viên chức xuất hiện, và Judas Iscariot cũng ở đó với họ. Ông hôn Chúa Jesus Christ vào má để nhận dạng Người và những người lính đã bắt giữ Người. Một môn đồ đã cố gắng chống lại việc bắt giữ, vung kiếm và cắt tai của một trong những người lính. Tuy nhiên, Chúa Jesus Christ đã khiển trách ông và chữa lành vết thương của người lính.
Sau khi bị bắt, nhiều môn đồ đã trốn đi. Chúa Jesus Christ bị đưa đến gặp thầy tế lễ thượng phẩm và bị thẩm vấn. Ngài bị đánh và khạc nhổ vì không trả lời. Trong khi đó, Peter đã theo Chúa Jesus Christ đến tòa án của các thầy tế lễ thượng phẩm.
Khi ông ẩn mình trong bóng tối, ba người hầu hỏi ông có phải là một trong những môn đồ của Chúa Jesus Christ không, và mỗi lần ông đều chối. Sau mỗi lần chối, một con gà trống gáy. Sau đó, Chúa Jesus Christ được dẫn ra khỏi nhà và nhìn thẳng vào Peter.
Thánh Peter nhớ lại cách Chúa Jesus Christ đã nói với ông rằng ông sẽ chối bỏ Người, và ông khóc lóc thảm thiết. Judas, người đang theo dõi từ xa, đã trở nên đau khổ vì sự phản bội của mình đối với Chúa Jesus Christ và cố gắng trả lại 30 miếng bạc. Các linh mục nói với ông rằng tội lỗi là của riêng ông. Ông đã ném những đồng tiền vào đền thờ và sau đó đã tự tử.
Sự đóng đinh
Ngày hôm sau, Chúa Jesus Christ bị đưa đến tòa án tối cao, nơi Người bị chế giễu, đánh đập và kết án vì tự nhận mình là Con Thiên Chúa. Người bị đưa đến trước Pontius Pilate, thống đốc La Mã của Judea.
Các thầy tế lễ cáo buộc Chúa Jesus Christ tự nhận mình là vua của người Do Thái và yêu cầu kết án tử hình Người. Lúc đầu, Phi-lát cố giao Chúa Jesus Christ cho Vua Hê-rốt, nhưng Người đã bị đưa trở lại, và Phi-lát nói với các thầy tế lễ Do Thái rằng ông không tìm thấy lỗi nào ở Chúa Jesus.
Các linh mục nhắc nhở ông rằng bất kỳ ai tự nhận mình là vua đều nói chống lại Caesar. Pilate công khai rửa tay trách nhiệm nhưng vẫn ra lệnh đóng đinh để đáp lại yêu cầu của đám đông. Những người lính La Mã đã đánh roi và đánh Chúa Jesus, đặt một vòng gai lên đầu Người và dẫn Người đến Núi Calvary.
Chúa Jesus Christ bị đóng đinh với hai tên trộm, một tên bên trái và một tên bên phải. Phía trên đầu Ngài có bản án buộc tội Ngài: “Vua dân Do Thái.” Dưới chân Ngài là mẹ Ngài, Mary, và Mary Magdalene.
Các sách Phúc âm mô tả nhiều sự kiện xảy ra trong ba giờ cuối đời của Chúa Giêsu, bao gồm cả sự chế giễu của quân lính và đám đông, nỗi đau đớn và sự bùng nổ của Chúa Giêsu, và những lời cuối cùng của Người.
Trong khi Chúa Jesus Christ đang ở trên thập tự giá, bầu trời tối sầm lại, và ngay sau khi Người chết, một trận động đất nổ ra, xé toạc bức màn của đền thờ từ trên xuống dưới. Một người lính xác nhận cái chết của Người bằng cách đâm một ngọn giáo vào hông Người, chỉ chảy ra nước. Người được đưa xuống khỏi thập tự giá và chôn trong một ngôi mộ gần đó.
Sống lại từ cõi chết
Ba ngày sau khi chết, người ta thấy ngôi mộ của Chúa Jesus trống rỗng. Ngài đã sống lại từ cõi chết và hiện ra trước tiên với Mary Magdalene và sau đó là với mẹ của Ngài, Mary.
Cả hai đều thông báo cho các môn đồ đang ẩn núp, và sau đó, Chúa Jesus Christ hiện ra với họ và bảo họ đừng sợ. Trong thời gian ngắn ngủi này, Người đã cầu xin các môn đồ của mình đi khắp thế gian và rao giảng phúc âm cho toàn thể nhân loại.
Sau 40 ngày, Chúa Jesus Christ dẫn các môn đồ của mình đến Núi Olivet, phía đông Jerusalem. Ngài nói những lời cuối cùng với họ, nói rằng họ sẽ nhận được quyền năng của Chúa Thánh Thần trước khi Ngài được cất lên trên một đám mây và thăng thiên về trời.
Cuộc sống cá nhân
Chúa Jesus Christ không có bất kỳ mối quan hệ thân mật nào với bất kỳ ai trong suốt thời gian thi hành chức vụ, điều này khiến Ngài trở thành một người quan trọng vào thời đó.
Một trong những văn bản này, được gọi là Phúc âm Philip, nhắc đến Mary Magdalene là bạn đồng hành của Chúa Jesus và khẳng định rằng Chúa Jesus yêu bà hơn những tông đồ khác. Chúa Jesus Christ chưa bao giờ kết hôn.
Giá trị tài sản ròng
Chúa Jesus Christ được tạo ra để cưỡi ngựa vì Ngài là Chúa của Israel, nhưng không có gì được viết về mạng lưới của Ngài như một đấng vô ngã.
